一個剛從國外回來的朋友想購買【PRADA】杏仁精萃淡香精(100ml)
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商品訊息功能
- 品號：4491309
- 杏仁果香調和甘橘香調
- 感性中又帶有一絲清新
- 高雅且別緻的經典香氛
商品訊息描述
PRADA 杏仁精萃淡香精小香(100ml)
◆產品介紹◆
Prada 精粹系列香氛體現了品牌核心價值於兩極矛盾間取出的平衡美感: 經典傳承與現代創新，詩意邂逅與智慧的衝擊，力量與細微的結合，感性中又帶有一絲清新。 可刷卡
精粹萃取過程本身也是個反差，挑逗著真實與虛構。而它的香氛即是一個構造出的現實，透過主觀的方式，詮釋一段美好的記憶。
跳脫了香水以女性和男性氣質分類的常規，Prada精粹系列向過去的經典致敬，同時眺望未來的觀點。
系列香氛
每一款香氛以詩情畫意的方式，再現一種獨一無二，經典而天然的淡香精，呈現出一種傳統及現代的衝突，高雅且別緻。
精粹系列包含：鳶尾花、鳶尾雪松、橙花、杏仁、康乃馨、香根草。
杏仁精粹淡香精
清淡粉香環繞著苦甜杏仁油，透過薰草豆清香，點綴出杏仁果香調和甘橘香調。
◆香調表◆
香調：苦杏仁油、義大利柑橘精粹、薰草豆精粹、八角精華、麝香
◆瓶身設計◆
精粹系列香氛的設計體現了 Prada 標誌性的元素。
香水瓶本季推薦上歷史性的徽章最初由 Miuccia Prada 的祖父於1913年設計，造型復古。
購買
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※商品外觀包裝設計每批進貨不同，可能【有、無封膜】，以實際收到的商品包裝為準，特此說明。
※所有商品均係本公司供貨商有價取得，然因商品包裝上有【贈品】或【試用品】等相關字樣，為免消費者有所疑慮，特此說明。
商品訊息特點
| 品牌名稱 | |
|---|---|
| 香調 |
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| 容量 |
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| 規格 |
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| 商品內容 |
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品名：PRADA 杏仁精萃淡香精
容量：100ml
用途：保持身體芬芳
使用方法：
香水--外出或沐浴後，輕輕噴灑於手腕、頸部、耳後等脈搏附近。
注意事項：
1.使用後若有過敏請即刻停止使用，並請教醫生。
2.請放置陰涼處以免變質。
3.只限本島配送。
4.本商品不開放體驗。一經拆封，如非商品品質問題（非關效期），恕不接受退貨。
退貨時退回商品必須是全新狀態且完整包裝(保持商品、附件、包裝、廠商紙箱及所有附隨文件或資料之完整性)，恐會影響退貨權利。
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紀念日禮物
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代首選女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
各國旅遊帶回的收藏，在房子裡找到一片天地，再次放映旅途的點點滴滴，設計師蘇怡珊以簡單清爽的空間容器，將時間與記憶投影其中，並拆除中斷連結的牆，重新迎來舒適的陽光與空氣進駐，讓家洋溢幸福氛圍。
揮別以木工居多的老舊裝潢，重新賦予白淨簡約的空間色彩，客廳運用大片灰鏡借景綠意，內部採用特殊五金打造旋轉鞋櫃，將機能完美隱藏於明亮介面。而餐廳選擇折疊餐桌釋放動線，偶而又能來場燭光晚餐，感受兩人世界的溫馨浪漫。
使用灰鏡修飾電箱的存在，也讓空間感與明亮度再次提升。
拆除原本和室的隔間牆，讓光源與空氣能自由流動。
原本不好利用的和室，改為開放式書房，呈現出清爽簡約的設計感。
床頭上方的樑導致床位不易擺放，設計師善用樑下空間規劃平整立面，並將實用機能一併隱藏。
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